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Parashat Ha'Shavúa: 25 Kislev, 5766

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Shavúa Tov MeHa'Hillel sheKayam Lifne sheHayu Batei Hillel.


Una Buena Semana desde la primera casa de Hillel de los EE.UU.
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Domingo, al ponerse el sol, empezamos nuestra celebración de la fiesta de Janucá. Derivamos su nombre del verbo "j-n-kh," la cual significa "dedicar" o "educar."


La historia de Janucá es de veras la unificación de dos historias seperadas. La primera trata de la gran victoria militar de los Macabis contra sus gobernantes asíricos. La segunda, mezclada con la primera, habla del milagro de Janucá. Nos dice que al reconquistar el Templo Sagrado había solamente un cantidad de aceite suficiente para un díam y que necesitarían 7 días adicionales para producir más. Por milagro el aceite duró 8 días hasta que nuevo aceite llegó al Templo.


Recientemente aparecía en los medios de comunicación judios e no judíos varios artículos escritos por "eruditos" e "intelectuales" lamentando la comercialización de Janucá y el hecho que hay los que confunden esta fiesta con la cristiana. Nos recuerdan que Janucá es una fiesta de relativamente poca importancia (fiesta menor) y nos dicen que por eso no merece la atención que los medios le dan. Desde la perspectiva de la halajá (la ley religiosa), ellos tienen toda la razón. Janucá es una fiesta, en terminos judios, nueva habiendo ocurrido solamente 2.500 años atrás. Es una fiesta pos-bíblica y por eso no goza de ningún mandato bíblico.


Sin embargo, siendo una fiesta "joven" no quiere decir que carece de importancia. Al contrario, hay fiestas muchas más viejas que no reciben la atención de Janucá. Por ejemplo, hay que preguntarse si ¿La gente que lamenta la atención recibida de Janucá también celebra la fiesta de Shavuot? Esta es una fiesta mandada por la Bíbila y considerada por la halajá como una fiesta de "mayor" importancia. ¿Es posible que la determinación de cual fiesta sea "menor" o "mayor" depende menos de los rábinos y de los intelectuales y más del pueblo?


No cabe duda que hay una mezcla de hechos y leyendas en la historia de Janucá, Sin embargo, la fiesta nos da un mensaje importante, sobre todos para los de nosotros que aman la libertad y viven en las sociedades multiculturales. Janucá representa la primera lucha para la libertad. Es la celebración de la belleza de las culturas diferentes y nos enseña que la gente puede tener amigos de culturas diferentes de las suyas. El mensaje de Janucá es que en la misma medida que un jardín aumenta su belleza con el número de flores distintas, así también la humanidad está bendicha cuando las culturas se respectan a si mismas y a las ajenas. Visto desde esta perspectiva es muy posible que los intelectuales se equivocaran y el público tuviera la razón

Por lo menos en los EE.UU, Janucá se transformó en una fiesta "mayor" y debemos preguntarnos si no abría mucho más tolerancia y mucho menos violencia si los pueblos del mundo aprendieran sus lecciones importantes. Quizás debemos volver a aprender el mensaje de su cantación más famosa, "Maoz Tzur/Una Roca para las Edades" cuando dice: "Su mensaje (de Janucá) nos da la esperanza que nos llegarán los tiempos alegres/cuando todos gozarán de la libertad, y los tiranos desaparecerán de la haz del mundo." Tal vez necesitemos un poco más de su "educación" para que aprendamos a "dedicarnos a la libertad y la dignidad de cada uno." ¿Qué les parece?


Mi familia y yo les mandamos nuestros mejores votos para la luz de la libertad y de la tolerancia estén con todos Uds. ¡Feliz Janucá/Jag Sameaj!


Rabbi Peter Tarlow

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web de Hillel www.tamuhillel

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